سعد الدين إبراهيم: العلاقات المصرية السعودية «متوترة» لكنها لا تصل إلى القطيعة

10:24 ص | الاثنين 31 أكتوبر 2016

قال سعد الدين إبراهيم، أستاذ علم الاجتماع السياسي في الجامعة الأمريكية، مدير مركز ابن خلدون للدراسات الإنمائية، إن الرئيس عبدالفتاح السيسى يتمتع بشعبية كبيرة طبقاً لاستطلاعات الرأى التى تجريها مؤسسة ابن خلدون، ففى الخارج تُعد نسبة 55% عالية، لافتاً إلى أن أداء الرئيس جيد جداً حتى الآن، وهو يتجه للشباب أكثر، وما يجعل الحاكم يستبد هو وجود طبقة عازلة بينه وبين المجتمع وهذه الطبقة تزداد سمكاً بطول فترة الحكم.

وأضاف «إبراهيم»، فى حواره لـ«الوطن»، أن «المرشحة هيلارى كلينتون هى الفائزة فى الانتخابات الأمريكية، وحان الوقت لأن تتولى رئاسة أكبر دولة فى العالم امرأة، وترامب غير مؤهل للقيادة».

وبسؤاله: «كيف ترى واقع العلاقات المصرية السعودية فى الوقت الراهن؟»، قال: فى مرحلة توتر، لكنها لا تصل للقطيعة، وهذا التوتر المؤقت جاء نتيجة تصويت مصر على قرار فى مجلس الأمن يتعلق بسوريا، وفى رأيى أنه لم يتم شرحه بشكل كاف للرأى العام المصرى، إنما كل من يلم بطبيعة هذا الملف لا بد أن يفهم أسباب الخلاف المصرى السعودى الذى كان أحد مضاعفاته إلغاء أو تأجيل صفقة النفط لمصر من شركة «أرامكو» السعودية، فالسعودية تعتبر إيران مصدر الخطر الأساسى بالنسبة لدول الخليج العربي، لكن مصر لا تتعامل مع إيران من هذا المنطلق، والخلاف الإيرانى الخليجى يعود لمئات السنين، منذ أول غزو قام به «كسرى» فى القرن السابع الميلادى، وكان هناك نوع من الاستعلاء والغطرسة من جانب الفرس تجاه عرب الجزيرة العربية باعتبار أن العرب ليست لديهم حضارة تضاهى الفرس، لكن مصر لا تنظر لهذا الأمر بهذه العقدة لأن مصر لديها حضارة عظيمة وأقدم من الفرس، وعلى مستوى الشعب والنخبة لا توجد هذه الحساسية، والسعودية ترى أن رحيل الأسد سيكفل إنهاء الأزمة، وتعتبر نظام بشار متطرفاً، وهو موقف به تعقيدات كثيرة، كما أنه من المنظور السعودي إيران اخترقت اليمن والعراق والبحرين وسوريا واقترابها من الحدود السعودية أمر مزعج بالقطع.

وبسؤاله: «هل أخطأت السعودية فى حق مصر وأعطت للموضوع أكبر من حجمه؟» قال: «هذه مسألة تقديرية، وفى رأيى كان يجب أن يكون هناك تنسيق بين الجانبين، وكلاهما مسئول عن هذا التقصير فى التنسيق، وهناك مساع من البلدين لاحتواء هذا الملف، لكن الإعلام ومواقع التواصل الاجتماعى يزيدان الأمور سوءا»ً.