هل كان الإسراء والمعراج لرسول الله بالروح أم بالجسد؟.. الإفتاء تجيب

كتب: سعيد حجازي

هل كان الإسراء والمعراج لرسول الله بالروح أم بالجسد؟.. الإفتاء تجيب

هل كان الإسراء والمعراج لرسول الله بالروح أم بالجسد؟.. الإفتاء تجيب

يحتفل المسلمون حول العالم خلال الأيام المقبلة، بذكرى الإسراء والمعرج إحدى معجزات النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم، حيث أعادت دار الإفتاء المصرية نشر سلسلة فتاوى متعلقة بالذكرى، عبر موقعها الرسمي منها فتوتين متعلقتين بالإسراء والمعراج وهل كانتا بالروح أم بالجسد.

دار الإفتاء المصرية أكدت في فتاويها أن الإسراء والمعراج من أبرز الخوارق التي أكرم الله تعالى بها نبيه محمدا صلى الله عليه وآله وسلم، ونظرا لغرابة الحادث وخروجه عن المألوف المعتاد اختلف موقف الناس منه قديما وحديثا، فذهب جمهور المسلمين إلى أن الإسراء بالرسول صلى الله عليه وآله وسلم من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى كان بجسده وفي اليقظة.

ذكرى الإسراء والمعراج

وذهبت طائفة إلى أنه كان بالروح ولم يفارق شخصه مضجعه؛ لأنها كانت رؤيا رأى فيها الحقائق، ورؤيا الأنبياء حق، ونقل هذا عن معاوية وعائشة والحسن وابن إسحاق رضوان الله عليهم، وقالت طائفة أخرى: إن الإسراء كان يقظة بالجسم إلى بيت المقدس وإلى السماء بالروح.

وأوضحت الدار أنها ترى أن الإسراء بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم كان بالروح والجسد معًا، وهذا ما عليه جمهور أهل العلم.

واستند الجمهور إلى قوله تعالى «سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير»؛ إذ لو كان مناما لقال الله تعالى: سبحان الذي أسرى بروح عبده، ولم يقل: بعبده، ولما كانت فيه آية ومعجزة.

هل كان المعراج بالروح أو بالجسد؟

في سياق متصل أكدت الدار في فتوى أخرى أن الرسول الكريم قد أسري به من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، ثم عرج به من المسجد الأقصى إلى السماوات العلا بروحه وجسده جميعا، وأننا ننصح السائل إلى أن البحث في مثل هذا قد يلفت المسلم عما هو أجدر بالاهتمام في عصرنا هذا ويلفته عن الاشتغال بواجب العصر.  


مواضيع متعلقة