يسري نصرالله: آراء بسمة وحمزاوي وأبوالنجا غير المقبولة من النظام تسببت فى حالة التصيد لهم

10:33 ص | السبت 03 سبتمبر 2016

قال المخرج يسري نصرالله إن الوضع الحالي للسنيما بالنسبة للمبدعين يشير إلى أن السينما فى حالة ازدهار واضح، أما بالنسبة للإنتاج فلا بد من تحية «نيوسنشرى»، و«آل السبكى»، ومحمد حفظى، حيث وجدوا آليات لحث الناس على الذهاب للسينما، واستمرار الصناعة فى غياب الجهات الداعمة للسينما، سواء الدولة أو غيرها، وكثير من المستمرين فى الإنتاج مجانين يعشقون السينما، وهو ما جمعنى بأحمد السبكى، مضيفا: "لا أظن أن كل أفلامى ستكون من خلاله، ولكن وجوده يطمئننى على استمرار الصناعة، وفى حالة وجود مشروع يصلح للتنفيذ من خلاله لن أتردد لأنه منتج حقيقى، وكل السينمات فى العالم بها أفلام «هلس»، و«هوليوود» أوضح مثال على ذلك، ومساحة الفن دائماً نادرة، لذلك أجد الهجوم عليه مغرضاً، والدافع نفاق غير عادى ممن يريدون محو البهجة وسيطرة الوهابية، وللأسف نعانى تشوه مفاهيم الجمال".وحول الاتهامات التي وجهها نصرالله لخالد أبوالنجا و«بسمة» بالتطبيع بعد مشاركتهما فى مسلسل لمؤلف أشيع أنه إسرائيلى، قال نصرالله: "ما دامت المقاطعة وصفة مكررة، فهى لا تعتبر فعالة، وأنا لدىّ قناعة تامة بمقاطعة إسرائيل، ولكنه خيار شخصى، ليس بسبب خوفى من الطرد من النقابة أو تقديم بلاغ ضدى، ولكن ما يحدث الآن هو تجريد المقاطعة من قمتها عند ربطها بعقاب، فيصبح الدافع ليس الاقتناع ولكن الخوف من البطش، ما يُفقد المقاطعة معناها، وأنا لدىّ ثقة تامة فى اختيارات «خالد» و«بسمة» ومواقفهما من دولة الاحتلال والعنصرية الإسرائيلية، وأعتقد أن زواج «بسمة» من عمرو حمزاوى، وآراءهما السياسية، وآراء خالد أبوالنجا ومواقفه، التى تعتبر غير مقبولة لدى النظام، سبب فى حالة التصيد والتصعيد ضدهما، بالرغم من نفى كل ما تردد حول جنسية المؤلف".وحول رأيه فى ما حدث من اللاعب المصري إسلام الشهابي فى أولمبياد ريو دي جانيرو، قال: «الولد صعبان عليا جداً»، بداية من فكرة الرياضة التنافسية بين الفرق التى تحولت إلى حرب، فهو واجه سلسلة من الضغوط جردته من الاختيار الشخصى، فهناك عقوبات مفروضة على رفض خوض المباراة، وفى حالة خوضها سيواجه اتهامات بالتطبيع، وسلسلة طويلة من التفكير، على عكس المخرج الفلسطينى إيليا سليمان، بعد تدمير مسرح وسينماتك رام الله، طالبت إسرائيل بعرض فيلمه فى مهرجان القدس، ووافق بشرط الاعتذار الرسمى عما حدث من قبَل الجيش الإسرائيلى، وإعادة بناء المسرح، وإعادة الأفلام المسروقة، وعندما رفضوا فضح إسرائيل حول العالم، هناك طريقة لممارسة المقاطعة، والضغط مقابل أن تكسب الناس فى طريقك، وأن يشعر الناس أن هذا موقفك كرياضى، أو فنان، أو إنسان عادى، وليس موقفاً اضطرارياً".وفت نصرالله إلى أنه لديه أكثر من مشروع سنيمائي، ولم يقرر بعد، ولكن اختبار الزمن هو ما يحدد العمل المقبل، موضحا أن فيلم "حب رومانسي بنفسجي" لا يستطيع تنفيذه فى الداخل، لذلك من الأفضل تنفيذه فى الخارج، لأنى أريد أن أكون حراً فى تقديم فيلم عن الحب، ومن الصعب تنفيذه وأنا «متكتف» من الرقابة، خاصة أن فكرة الرقابة بهذا الشكل غير موجودة فى العالم، وما زالت تعتمد على معيار العادات والتقاليد، وفى الواقع نعانى من ازدواجية وديكتاتورية فى علاقتنا وحكمنا على بعضنا، وهو مناخ تنمو فيه الديكتاتورية وكل أنواع النفاق، لأنه مبنى على فكرة ضآلة حجم الإنسان، وأنا منذ عملى الأول أبعث صورة للمتفرج ليحب نفسه لا ليكرهها، وهى طريقة لمقاومة العقلية التى تسمح بظهور الديكتاتورية، وأجد أن التصوير الدائم للرجل كذئب، والمرأة كقطعة لحم، أقصى إهانة للآدمية وكفر بها".ونفى ان يكون رفض الفيلم فى مصر بسبب أحتواء أحداثه على مشاهد جريئة، مضيفا: "يدور الفيلم حول قصة حب بين رجل يعمل فى البورصة فى الفترة ما بين الثورتين، ويكسب من وراء الكارثة بمخاطرة عالية، ويقع فى حب عاهرة من طبقة عالية اجتماعياً، حيث تعتبر الوقوع فى الحب مخاطرة عالية، لأنها ستضطر للتخلى عن مهنتها، والفيلم يدور حول المخاطرة فى الحب، لا فى إطار مشاهد جريئة أو قبلات، ولكن وجدت الرقابة 30 ملاحظة على الفيلم، ما بين رفض بعض الجمل والمشاهد، أو بدواعى أن شخصيات الفيلم لا تشبه المجتمع".