بعد واقعة الشذوذ بإندونيسيا.. هكذا وصف الله قوم لوط في القرآن الكريم
بعد واقعة الشذوذ بإندونيسيا.. هكذا وصف الله قوم لوط في القرآن الكريم
تعددت وقائع الشذوذ، خلال الآونة الأخيرة ، وكان آخرها في إندونيسيا، حيث جلد رجلين أمام حشد في العاصمة باندا آتشيه، بسبب ممارستهم الشذوذ، وذلك بعدما طبقت السلطات عقوبة الجلد بحق رجلين مثليين بعد إدانتهما بممارسة الجنس، وتلقى كل منهما 77 جلدة على يد ضابط ملثم، كما جُلد أربعة آخرون بتهمة ارتكاب جرائم قمار وشرب الكحول ومقابلة أفراد من الجنس الآخر، كما شغلت قضية طبيب الأسنان المتهم بالتحرش، الرأي العام في مصر خلال الأيام القليلة الماضية.
وصف قوم لوط في القرآن
وذكر الله، قوم لوط في القرآن الكريم، أكثر من مرة، فقد وردت فيهم نصوصا كثيرة جاءت موزعة على العديد من السور، وتتحدث هذه النصوص عن جوانب متعددة من قصتهم وطبيعة العذاب الذي حل بهم.
وجاء في قول الله تعالى في سورة الذاريات: «إِنَّا مُنْزِلُونَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (34) وَلَقَدْ تَرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (35)” العنكبوت وقوله تعالى “قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ (32) لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ (33) مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ (34) فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (35) فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (36) وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (37)».
وفي سورة الحجر: «فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ (73) فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ (74) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ (75) وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ (76) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ (77)»، وقوله سبحانه في سورة الصافات: «وَإِنَّ لُوطًا لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (133) إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ (134) إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ (135) ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ (136) وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (137) وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (138)».
ولقد جاء وصف العذاب الأليم الذي حل بقوم لوط في أكثر من سورة من سور القرآن الكريم كما في قوله عز وجل في سورة هود «قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ (81) فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنضُودٍ (82) مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ (83)».
أبرز أفعال قوم لوط
وسعى النبي لوط في منع قومه من ارتكاب الفواحش التي كانوا يرتكبونها فلم يسبقهم أحداً إليها، ومن أبرز أفعالهم:
- إيتاء الرجال بشهوة كما يأتون النساء ولم يفعل ذلك أحداً قبلهم. قطع الطرق وقتل المارة وسلبهم وفعل الفاحشة بهم.
- فعل ما لا يليق من الأقوال والأفعال في المجالس دون إنكارهم ذلك.
- ظلم أنفسهم وشتمهم بعضهم ولعب النرد ولبس المصبغات والقتال بالديكة والكباش.
- تلوين الأصابع بالحنّاء وتشبّه الرجال بالنساء والعكس.
- الإشراك بالله
- أوّل ظهور للوطية والسحاق كان على أيديهم.
