هل الأضحية أمر واجب على المسلمين جميعا؟.. الأزهر يجيب

هل الأضحية أمر واجب على المسلمين جميعا؟.. الأزهر يجيب
- لأزهر الشريف
- مجمع البحوث الإسلامية
- عيد الأضحي المبارك
- حكم الأضحية
- هل الأضحية واجبة
- الأضحية سنة مؤكدة
- لأزهر الشريف
- مجمع البحوث الإسلامية
- عيد الأضحي المبارك
- حكم الأضحية
- هل الأضحية واجبة
- الأضحية سنة مؤكدة
تلقى مجمع البحوث الإسلامية أحد الأذرع الشرعية للأزهر الشريف سؤالا عبر الصفحة الرسمية للمجمع حول حكم تقديم المسلم لأضحية.
وجاء نص السؤال كالتالي: "رجل فقير لا يستطيع أن يضحي فهل يأثم بترك الأضحية؟ وآخر موسر ولكنه لا يضحي فهل يأثم بترك الأضحية؟".
وقالت لجان الفتوي بالمجمع: اتفق الفقهاء على مشروعية الأضحية ومن الأدلة الواردة فى مشروعيتها، قول الله: "فصل لربك وانحر". وقال ابن عباس، رضي الله عنهما: "الصلاة المكتوبة، والنحر، النسك والذبح يوم الأضحى".
وعن أنس قال ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما. أخرجه مسلم فى صحيحه.
وحول حكم الأضحية، قالت لجان الفتوى إن الفقهاء اختلفوا فى حكمها بين الوجوب والندب على قولين.
القول الأول:
ذهب جمهور الفقهاء، ومنهم الشافعية والحنابلة، وهو أرجح القولين عند مالك، وإحدى روايتين عن أبي يوسف إلى أن الأضحية سنة مؤكدة. وهذا قول أبي بكر وعمر وبلال وأبي مسعود البدري وسويد بن غفلة وسعيد بن المسيب وعطاء وعلقمة والأسود وإسحاق وأبي ثور وابن المنذر.
القول الثاني:
ذهب أبو حنيفة إلى أنها واجبة على الموسر. وهذا المذهب هو المروي عن محمد وزفر وإحدى الروايتين عن أبي يوسف. وبه قال ربيعة والليث بن سعد والأوزاعي والثوري ومالك في أحد قوليه.
وأوضحت لجان الفتوى أن المفتى به أن الأضحية سنة مؤكدة، إلا إذا ألزم نفسه بها عن طريق النذر فتكون واجبة في حقه.