"ثقافة الهامش الاجتماعي".. الندوة الخامسة في مؤتمر أدباء مصر

"ثقافة الهامش الاجتماعي".. الندوة الخامسة في مؤتمر أدباء مصر
- أدباء مصر
- الثقافة المصرية
- القرن العشرين
- المؤتمر العام
- الهيئة العامة لقصور الثقافة
- اليوم السبت
- صباح اليوم
- صح النوم
- عبد الحليم
- عبد الله
- أدباء مصر
- الثقافة المصرية
- القرن العشرين
- المؤتمر العام
- الهيئة العامة لقصور الثقافة
- اليوم السبت
- صباح اليوم
- صح النوم
- عبد الحليم
- عبد الله
في إطار المؤتمر العام لأدباء مصر في دورته الحادية والثلاثين والذي تنظمه الهيئة العامة لقصور الثقافة في محافظة المنيا، خلال الفترة من 22 إلى 25 ديسمبر تحت عنوان "ثقافة الهامش والمسكوت عنه في الثقافة المصرية.. دورة الأديب يحيى الطاهر عبد الله" عُقدت في التاسعة من صباح اليوم السبت الجلسة البحثية الخامسة بعنوان "ثقافة الهامش الاجتماعي" تحدث خلالها عمرو الغزالي وأحمد محمد أنبيوة ومحمود ذكري، وأدارها عيد عبدالحليم.
تحدث الغزالي، في بحث بعنوان "ثقافة الغجر.. وطن على هامش وطن" عن تاريخ الغجر ونشأتهم وعاداتهم كتعاملهم مع المرأة ككائن غير طاهر خلال فترة الحمل، كما قال إن التعامل الدوني مع الغجر جعلهم يتعاملون بريبة مع محاولات الاندماج، ثم تناول الشخصية الغجرية في الرواية، مشيراً إلى أنه تعامل دال ورمزي وأعطى مثالا برواية "قلب الليل" لنجيب محفوظ والتي استخدم خلالها الغجر كرمز عن الحرية.
وفي قراءته تحدث أحمد أنبيوة في بحثه الذي حمل عنوان "من دفتر العوام أدبيات ولاد البلد" وهي عبارة عن نصوص كتبت باللغة الدارجة، معتبرا أنها تشكل توثيقا تاريخيا للغة الدارجة والأحداث التاريخية التي مرت بها مصر في بدايات القرن العشرين.
بينما استهل محمود ذكرى بحثه الذي حمل عنوان "تحولات السياق الاجتماعي.. صح النوم ليحيى حقي نموذجا"، بالتأكيد أن يحيى حقي هو العمود الثاني للرواية المصرية مع نجيب محفوظ وكان له انحياز واضح للهامش، وتناول رواية "صح النوم" ليحيى حقي التي كانت صيحة تحذير من بعض القرارات التي تناست العمال والمعدمين في وقتها، وهي صالحة لتعطي نفس الإنذار بشكل دائم، تناول بعدها شخوص الرواية ومن خلالهم الرموز التي استخدمها في الرواية.