دار الإفتاء توضح آخر موعد لحلق الشعر وتقليم الأظافر لمن ينوي ذبح الأضحية

دار الإفتاء توضح آخر موعد لحلق الشعر وتقليم الأظافر لمن ينوي ذبح الأضحية
- قص الشعر
- تقليم الأظافر
- الأضحية
- ذبح الأضحية
- آخر موعد لحلق الشعر وتقليم الأظافر لمن ينوي ذبح ال
- قص الشعر
- تقليم الأظافر
- الأضحية
- ذبح الأضحية
- آخر موعد لحلق الشعر وتقليم الأظافر لمن ينوي ذبح ال
يتساءل كثيرون ممن ينوون ذبح الأضاحي عن آخر موعد لحلق الشعر وتقليم الأظافر لمن ينوي ذبح الأضحية وهو من أبرز الأسئلة التي يحرص المواطنون على التوصل للرأي الشرعي، لاتباع هدي النبي الكريم، لدى دار الإفتاء المصرية.
آخر موعد لحلق الشعر وتقليم الأظافر لمن ينوي ذبح الأضحية
وحول الإجابة عن سؤال آخر موعد لحلق الشعر وتقليم الأظافر لمن ينوي ذبح الأضحية، فقد أوضحت دار الإفتاء المصرية وفقاً لرأي الشافعية والمالكية إلى أنه يُسَنُّ لِمَنْ يُرِيدُ التَّضْحِيَةَ وَلِمَنْ يَعْلَمُ أَنَّ غَيْرَهُ يُضَحِّي عَنْهُ أَلَّا يُزِيلَ شَيْئًا مِنْ شَعْرِ رَأْسِهِ أَوْ بَدَنِهِ بِحَلْقٍ أَوْ قَصٍّ أَوْ غَيْرِهِمَا، وَلا شَيْئًا مِنْ أَظْفَارِهِ بِتَقْلِيمٍ أَوْ غَيْرِهِ، وَلا شَيْئًا مِنْ بَشَرَتِهِ، وَذَلِكَ مِنْ لَيْلَةِ الْيَوْمِ الأَوَّلِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ إِلَى الْفَرَاغِ مِنْ ذَبْحِ الأُضْحِيَّةِ؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ رَأَى هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ فَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلَا يَأْخُذْ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ حَتَّى يُضَحِّيَ» أخرجه النسائي في "السنن الكبرى"، ومخالفة ذلك ليست بحرامٍ، بل هي مكروهةٌ كراهةَ تنزيه.
استحباب عدم حلق الشعر وتقليم الأظافر
وأشارت دار الإفتاء في فتواها عبر موقعها الرسمي إلى قول الإمام النووي في المجموع (8/ 371): [ومن دخلت عليه عشر ذي الحجة وأراد أن يضحي فالمستحب أن لا يحلق شعره ولا يقلم أظفاره حتى يضحي؛ لِمَا رَوَتْ أُمُّ سَلَمَةَ رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ كَانَ عِنْدَهُ ذِبْحٌ يُرِيدُ أَنْ يَذْبَحَهُ فَرَأَى هِلالَ ذِي الْحِجَّةِ فَلا يَمَسَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلا مِنْ أَظْفَارِهِ حَتَّى يُضَحِّيَ»، ولا يجب عليه ذلك؛ لأنه ليس بمحرم، فلا يحرم عليه حلق الشعر وتقليم الأظفار] اهـ.وعليه: فيجوز لك شرعًا حلق الشعر وتقليم الأظفار، ولا يؤثر ذلك في ثواب الأضحية.