شروط تقسيم وتوزيع الأضحية.. الإفتاء توضح
شروط تقسيم وتوزيع الأضحية.. الإفتاء توضح
- شروط تقسيم وتوزيع الأضحية
- تقسيم وتوزيع الأضحية
- طريقة تقسيم الأضحية
- كيفية التصرف في الأضحية
- شروط تقسيم وتوزيع الأضحية
- تقسيم وتوزيع الأضحية
- طريقة تقسيم الأضحية
- كيفية التصرف في الأضحية
تصدر البحث عن شروط تقسيم وتوزيع الأضحية، محركات البحث على شبكة الإنترنت خلال الساعات الماضية، مع قرب عيد الأضحى المبارك، الذي سيوافق يوم الثلاثاء المقبل 20 يوليو 2021، وغيرها من الأسئلة المرتبطة بالأضحية والمضحي.
شروط تقسيم وتوزيع الأضحية
وأوضحت دار الإفتاء المصرية، شروط تقسيم وتوزيع الأضحية، في فتوى على موقعها الرسمي على شبكة الإنترنت، قال خلالها الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، إن الأضحية سنة مؤكدة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، الذي قال: «مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ يَوْمَ النَّحْرِ عَمَلا أَحَبَّ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ هِرَاقَةِ دَمٍ، وَإِنَّهُ لَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقُرُونِهَا وَأَظْلافِهَا وَأَشْعَارِهَا، وَإِنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ عَلَى الأَرْضِ، فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا».
وحول شروط تقسيم وتوزيع الأضحية، قال مفتي الجمهورية السابق: «إن المضحي يحق له الأكل من أضحيته أو الانتفاع بها لحمًا وأحشاءً وجِلدًا كلها أو بعضها، أو التصدق بها كلها أو بعضها، أو إهداؤها كلها أو بعضها، إلا أنه لا يجوز إعطاء الجِلد أجرةً للجزار، وكذلك لا يجوز بيعه، والأفضل في الأضحية أن تقسم إلى ثلاثة: ثلث له ولأهل بيته، وثلث للأقارب، وثلث للفقراء».
كيفية التصرف في الأضحية
أما الشيخ حسنين محمد مخلوف، أوضح في الفتوى رقم 3360 المنشورة على موقع دار الافتاء، حول كيفية التصرف في الأضحية أو شروط تقسيم وتوزيع الأضحية، أنه يجوز عند الأئمة الأربعة أن يأكل صاحب الأضحية من لحمها، ويطعم الأغنياء والفقراء، ويَدَّخر منها، والأفضل عند الحنفية أن يتخذ الثلث ضيافة لأقربائه وأصدقائه، ويتصدق بالثلث، ويدخر الثلث، ويندب لمن كان له عيال يحتاجون إلى التوسعة ألَّا يتصدق منها على غيرهم؛ لأن إنفاقه عليهم صدقة.
وأضاف الشيخ مخلوف: «الأفضل عند الحنابلة أن يجعل أضحيته أثلاثًا كما تقدم، وعند الشافعية أن يتصدق بها كلها، ودُونَ ذلك عندهم في الفضل: أن يأكل ثلثها، ويتصدق بثلثها، ويهدي ثلثها، والأفضل عند المالكية أن يجمع بين الأكل منها والتصدق والإهداء بدون تحديدٍ بالثلث ولا غيره، وأوجب الشافعية وابن حزم التصدق ببعض الأضحية ولو قليلًا».
