دعاء ختم القرآن في التراويح.. رئيس الفتوى الأسبق: لم يرد نصا عن النبي

كتب: إسراء سليمان

دعاء ختم القرآن في التراويح.. رئيس الفتوى الأسبق: لم يرد نصا عن النبي

دعاء ختم القرآن في التراويح.. رئيس الفتوى الأسبق: لم يرد نصا عن النبي

يبحث كثيرون عن دعاء ختم القرآن في التراويح، وحول هذا يقول الشيخ عبد الحميد الأطرش، رئيس لجنة الفتوى الأسبق بالأزهر، إنه لم يرد عن النبي صلّ الله عليه وسلم بشكل محدد دعاء ختم القرآن في التراويح، إلا أن النبي صلّ الله عليه وسلم، كان  يستحب جوامع الدعاء، ويدع ما سوى ذلك، موضحا أن الأفضل للإمام في دعاء ختم القرآن  في التراويح والقنوت تحري الكلمات الجامعة وعدم التطويل على الناس.

الأدعية المستحبة كدعاء ختم القرآن في التراويح

ومن الأدعية المستحبة كدعاء ختم القرآن في التراويح: «اللهم اهدنا فيمن هديت»،  الذي ورد في حديث الحسن في القنوت، ويزيد معه ما يتيسر من الدعوات الطيبة كما زاد عمر، ولا يتكلف، ولا يطول على الناس، ولا يشق عليهم، وهكذا في دعاء ختم القرآن يدعو بما يتيسر من الدعوات الجامعة، ويبدأ ذلك بحمد الله، والصلاة على نبيه عليه الصلاة والسلام، ويختم فيما يتيسر من صلاة الليل أو في الوتر ولا يطول على الناس تطويلاً يضرهم ويشق عليهم، مضيفا: «هكذا كان مشايخنا، مع تحريهم للسنة، وعنايتهم بها يفعلون ذلك، تلقاه آخرهم عن أولهم، ولا يخفى على أئمة الدعوة ممن يتحرى السنة ويحرص عليها».

دعاء ختم القرآن في التراويح

وتابع: «لا بأس  من دعاء ختم القرآن في التراويح، إن شاء الله، ولا حرج فيه، بل هو مستحب لما فيه من تحري إجابة الدعاء بعد تلاوة كتاب الله عز وجل»، متابعا: «وكان أنس رضي الله عنه إذا أكمل القرآن جمع أهله ودعا في خارج الصلاة، فهكذا في الصلاة، فالباب واحد، لأن الدعاء مشروع في الصلاة وخارجها، وجنس الدعاء مما يشرع في الصلاة، فليس بمستنكر، ومعلوم أن الدعاء في الصلاة مطلوب عند قراءة آية العذاب، وعند آية الرحمة، يدعو الإنسان عندها كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام في صلاة الليل، فهذا مثل ذلك مشروع بعد ختم القرآن، وإنما الكلام إذا كان في داخل الصلاة، أما في خارج الصلاة فلا أعلم نزاعاً في أنه مستحب الدعاء بعد ختم القرآن».


مواضيع متعلقة