واعظ بـ"أزهر مطروح": يجوز شراء أضحية العيد بالتقسيط

04:18 م | الخميس 08 سبتمبر 2016

قال حسام شوقي أبو الفتح، الواعظ بإدارة الوعظ بالأزهر الشريف بمطروح، إن صكوك الأضحية التى يجري الترويج لها حاليا من قبل بعض الجمعيات الخيرية جائزة ولا تتعارض مع فقه الأضاحي وأن الجمعية التي تتلقي الصكوك من الراغبين في الذبح تقوم مقام الوكيل عن المضحي وتلتزم بانتقاء الأضحية وذبحها في أيام التشريق وفي ضوء الشروط التى حددها الفقهاء.

وأوضح أن الفقهاء أجازوا هذه الصكوك في ذبح الهدى في الحج فمن باب أولى جوازها في حالة الاضحية وأنه يجوز شراء الأضحية بالتقسيط في حالة عدم توفر الثمن كاملا في وقت العيد، فإن الإسلام يجيز فكرة التقسيط لمن يرى في نفسه القدرة على السداد ويعلم ذلك من مصادر دخله وفي هذا تيسير على المسلمين.

جاء ذلك خلال ندوة دينية نظمها مركز إعلام مطروح حول شروط وأحكام الاضاحي طبقا لأحكام الشريعة الإسلامية وذلك مع اقتراب عيد الاضحي المبارك.

وأوضح أبوالفتح أن الأضحية في الشرع هي اسمٌ لما يذبح أو ينحر من النعم تقرباً لله تعالى في أيام النحر، وأن من تعظيم هذه الشعيرة القيام بها في وقتها المحدد شرعاً، ومراعاة الشروط فيها، بأن تكون الأضحية من بهيمة الأنعام "الإبل والبقر والضأن والماعز"، وأن يراعى فيها السن المحدد، وأن تكون سليمة من العيوب، وأن يقصد صاحبها الأجر من الله، ويطلب منه القبول. قال تعالى " لن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ".

وأكد أبو الفتح أنه يجوز الاشتراك في الأضحية إن كانت من الإبل أو البقر، على أن تكون لسبعة أشخاص وكذلك الضأن يجزئ عن الرجل وعن أهل بيته.

وأضاف أنه يندب للمضحي تأخير حلق الشعر من سائر البدن أو تقليم الأظافر إلى ما بعد عشر ذي الحجة حتى يضحي وان تكون الأضحية سمينة كما يستحب أن يوجه الذبيحة إلى القبلة. والبدء بالتسمية، والصلاة على النبي، صلى الله عليه وسلم، والتكبير، والدعاء بالقبول وكذا أن يذبح الأضحية بنفسه، إن كان يحسن الذبح، لأنها عبادة، واقتداء بفعل النبى، وإن كان لا يحسن الذبح، فالأولى أن يوليها غيره وأن يحضر الأضحية ويشهدها، إن لم يكن قادراً على الذبح بنفسه.