وكيل "أوقاف الإسكندرية": التعدي على أموال الوقف يدخل في باب الحرابة

كتب: مروة مرسى

وكيل "أوقاف الإسكندرية": التعدي على أموال الوقف يدخل في باب الحرابة

وكيل "أوقاف الإسكندرية": التعدي على أموال الوقف يدخل في باب الحرابة

قال الشيخ عبدالناصر نسيم، وكيل أول وزارة أوقاف الإسكندرية، إن من يتعدى على أموال الوقف فهو إرهاب، مؤكدًا أن ما يفعله الإرهابيين المارقين من أفعالا دنيئة تكشف يوما بعد يوم أنهم بعيدون عن الإسلام وروحه السمحة.

وأضاف "نسيم"، خلال الندوة التي جاءت بعد الخطبة المكتوبة لصلاة الجمعة بالقافلة الدعوية التي نظمتها المديرية إلى قرية بنجر السكر ببرج العرب، غرب المدينة وبها 15 إماما، أن شريعة الإسلام كفلت للإنسان حقه في العيش الآمن وحرمت التعدي عليه أيا كان جنسه أو لونه أو معتقده وأن ما يشهده المجتمع الدولي من حوادث إرهابية غشيمة لن نستطيع أن ننجوا منها إلا بتضافر كافة الجهود لمواجهة تلك الأفعال الإجرامية الخسيسة، وأنه لا نجاة من الإرهاب والفساد إلا بالتصدي له من كل طوائف المجتمع ومؤسساته.

وأكد أن كشف هوية الإرهابيين وفضح مخططاتهم والإبلاغ عنهم يعد واجبا دينيا ووطنيا وإنسانيا ولابد من حرص كل فرد في المجتمع على حياة أخيه.

وأوضح وكيل الوزارة أن من أشكال الفساد والإفساد كل من يهدم البنيان أو المساس بالمرافق العامة أو التلاعب بالعملات الأجنبية وسوق الصرف والإضرار العمد بالاقتصاد الوطني وكل هذا يضر بصالح وطننا الغالي.

وأشار إلى أن الاستيلاء على الممتلكات العامة بالقوة والتعدي على مال الوقف يدخل في باب الحرابة والبغي والطغيان، ووجه الدعوة إلى اقتلاع الإرهاب والفساد من جذوره حتى تتحقق لأمتنا نهضة اقتصادية واجتماعية قوية على كافة الأصعدة.

وأكد أن أهالي قرى بنجر السكر بمدينة برج العرب استقبلوا قافلة الأوقاف الدعوية بترحاب كبير وفرحة عارمة، مطالبين الوزارة باستمرار تلك القوافل خاصة وأنهم محرمين من مثل تلك القوافل المستنيرة التي تبين لهم صحيح الدين وتقضي على أصحاب الأفكار المتشددة من أهل الشر وأعداء الحياة.

وعقد الأئمة مجالس للفتوى عقب الصلاة بعدد من مساجد مدينة برج العرب للرد على أسئلة الحاضرين من أهالي وشباب تلك المساجد.

وقال "نسيم" إن هذه المجالس لاستمرار دور الأوقاف بالإسكندرية في التصدي للعملية الدعوية وإبعاد غير المتخصصين عن المجال الدعوي الذي هو حق أصيل لأبناء الأزهر الشريف ووزارة الأوقاف.


مواضيع متعلقة